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第1890章 修真界惯例

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    修真界有句人尽皆知,老生常谈的话。

    入得金丹境,方是吾辈人。

    反过来说,就是。

    不入金丹境,不是吾辈人。

    一个修真者,修出金丹,踏上金丹大道,才算完成了生命的质的跨越,真正摆脱了凡人之躯。

    从此,才可以面对所有金丹境之下的修士,坦然说一句:我们仙凡有别。

    当然不是真正的仙人,但也绝对不再是凡人。

    尤其是在凡人的眼里,金丹境以上的修士,他们拥有的能力,已经和仙人没什么区别了。

    这是因为,结成金丹,就得了大道,从此被天道承认。

    只说最明显的一点。

    达到金丹境的修士,哪怕修为从此再无寸进,只要不遭受意外横死,可以寿终正寝的话,起码拥有五百年寿命。

    普通人,寿命最长的,能活到一百二十岁,就已经很了不起了。

    而且,八十岁之后的那些岁数,也就……那样了。

    就是活着而已,很难再发挥出多少的光和热,放射出生命的光辉,照耀世人。

    当然,这里说的是大多数人,极少数人类当中最优秀的个例,除外。

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    金丹境之下。

    达到融合境巅峰的修士,正常可拥有两百多岁的寿命,极限是三百岁,当然和普通人一样,也有活过了三百岁的老怪物。

    可那也不过是如同普通人过了一百岁,一天天不过是熬油罢了。

    心动期修士,和融合境巅峰修士的寿命相差不大,没有什么明显提升,结不了金丹,一切休提。

    唯一的区别是,心动期的修士,到了大限之后身死,阴神还在,甚至还能存活很长时间,但因为失去了肉身,他的阴神没有了供养来源,更没有了藏身之所,在这个阳世间,就如同赤身在沙漠中行走,不得保护,寸步难行。

    阴神的神魂和真正的鬼魂无异,时时刻刻都在被阳世消磨,犹如一壶开水被烈火持续不停地炙烤,水分不断蒸发,迟早水壶见底,魂飞魄散,神死道消。

    对没有了肉身的阴神来说,阳世就是一座真正的牢笼,无处可藏;

    更是炼狱,天雷地火水风等等都是消磨阴神的敌人,如同时刻遭受十大酷刑,却又毫无办法。

    所以,达到了心动期的修士,毫无疑问是最爽的,但若结不了金丹,得不到大道,也是最苦的,更是最怕的。

    炼精化气,炼气化神。

    心动,则神出。

    阴神出,其实就是炼气化神的最后一个阶段,阴神大成,就是心动期巅峰,也是炼气化神的极致。

    金丹境,就是炼气化神的终点,同时也是炼神返虚的起点。

    说心动期的修士最爽。

    是因为阴神是虚的,不属于这个世界,所以它最能感受这个世界的真实,世界的五光十色,人类的七情六欲,阴神都能感受到极致。

    它不受限制,能够四处飘荡,等于是得了大自由,又有身体这个可以行走于阳世的这个天然的“窝”,可以随时归巢休养生息。

    所以拥有肉身的阴神,是最能享受这个尘世的,无论吃喝玩乐,还是男欢女爱,都能得到最纯粹,最极致的感受。

    但同样也是因此,就最容易迷茫,受到蛊惑,对某种事物生出执念,深陷其中,无法自拔。

    简言之,产生心魔。

    所以对心动期的修士来说,这世间其实处处都是诱惑,都是陷阱,导致魔念丛生,无法自抑。

    这样,自然就很难悟道,更不要谈什么得道。

    就像你要过一条河,现在来到了桥上,你忽然发现这座桥上到处都是陷阱,地雷,只要走错一步就会掉坑,甚至灰飞烟灭,想退回去还不可能,你怎么过?

    修真者。

    筑基,就是拥有了道基,大道基础。

    开光,就是开始知“道”。

    融合,就是开始修道,也就是“小合道”。

    心动,就是悟道。

    金丹,才是得道。

    悟的明白,你就能得道,一步即可过桥。

    否则的话,你就在桥上呆着吧,谁也帮不了你。

    因为你懂了就是懂了,其实就已经到达了桥对岸了,你在桥上看到的那些陷阱,地雷,种种诱惑,皆是虚妄罢了。

    到时金丹自成。

    所以还有另一种说法,对于结成了金丹的修士来说,心动期的这道难关,其实是以最后一次,以凡人之躯,享受这个世间凡夫俗子的快乐阶段。

    因为修成金丹之后,凡人的声色犬马,七情六欲的享受,跟心中大道,那种得大自由,大自在,遨游天地间的大快活相比,根本无法相提并论。

    就犹如萤火与皓日争辉一般。

    所以才有了仙人“不食人间烟火”的说法。

    当然了,不食人间烟火乃是不屑食之,不代表着就失去了享受人间烟火的能力。

    两者完全不是一回事。

    如今的凌云,就达到了心动期,已经来到了这座桥上。

    再进一步,就是金丹境。

    坦白说,这一步,对曾经到达过渡劫期的凌云来说,不难,只要阴神大成,他随随便便,只要一个念头,就可以结成金丹,得到大道。
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